Του Πατριάρχη
Το ανέκδοτο Τραμπ, με την βεβαιότητα του πως θα τελείωνε τον πόλεμο στην Ουκρανία σε 24ώρες, όχι μόνο δεν βγάζει γέλιο αλλά πλεόν ξερνάει αίμα. Τώρα, λέει πως κουράστηκε και θα τα παρατήσει. Ποιος;
Αυτός που διαβεβαίωνε πως είναι ο μόνος άνθρωπος που μπορεί να πείσει τον Πούτιν. Αυτός με το τεράστιο ταλέντο στα deals.
Αυτούς του μήνες που βρίσκεται στον Λευκό Οίκο, κατάφερε να εξευτελιστεί και να εξευτελίσει τις ΗΠΑ, αποδεχόμενος τον ρόλο της μαριονέττας του Ρώσου Προέδρου, έχοντας υιοθετήσει όλα τα παραμύθια του για την εισβολή, διευκολύνοντας την συνέχιση της σφαγής των Ουκρανών και την διάλυση της χώρας, συντασσόμενος με την Βόρεια Κορέα και εγκαταλείποντας την ΕΕ και τις δημοκρατικές χώρες του πλανήτη.
Και όμως. Υπάρχουν ακόμα οπαδοί του (εκτός ΗΠΑ) που πίνουν νερό στο όνομα του εκτιμώντας το διπλωματικό του ταλέντο, αν και μέχρι τώρα έχει αποτύχει παντού.
Αλλά τι να περιμένει κάποιος από ανθρώπους που έχουν σε εικόνισμα τον Πούτιν, με πρώτους κάποιους εκ των Επισκόπων της Εκκλησίας της Κύπρου, θεωρώντας έναν εγκληματία του κοινού ποινικού δικαίου, ως προστάτη της Ορθοδοξίας. Το ξαναέκαναν με τον Μιλόσεβιτς πριν λίγα χρόνια.
Η Ρωσία, υπό την ηγεσία του Βλαντιμίρ Πούτιν, προβάλλει συχνά την εικόνα μιας χώρας που υπερασπίζεται την Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη, με τον ίδιο τον Ρώσο Πρόεδρο, να εμφανίζεται σε εκκλησίες και να συμμετέχει σε θρησκευτικές τελετές.
Και φέτος, κατά την περίοδο του Πάσχα, η ρωσική ηγεσία καλεί τους πιστούς να γιορτάσουν την Ανάσταση του Χριστού, προβάλλοντας μηνύματα ειρήνης και πνευματικής ενότητας. Κατά Και φέτος όπως και πέρυσι και πρόπερσι κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα και το Πάσχα, τα ρωσικά στρατεύματα συνεχίζουν να βομβαρδίζουν την Ουκρανία, δολοφονώντας Ορθόδοξους Χριστιανούς και καταστρέφοντας εκκλησίες. Δεν εκπλήσσει κανέναν πλέον η υποκρισία.
Το Πάσχα, που συμβολίζει τη νίκη της ζωής επί του θανάτου, είναι μια περίοδος που οι Ορθόδοξοι πιστοί καλούνται να προσευχηθούν για συγχώρεση, ειρήνη και αγάπη. Στην Ουκρανία, όπου η πλειοψηφία του πληθυσμού είναι Ορθόδοξοι, οι πιστοί συγκεντρώνονται σε ναούς για να γιορτάσουν, παρά τα όσα έχουν περάσει τρία χρόνια με την ρωσική εισβολή.
Οι ρωσικές δυνάμεις δεν δείχνουν κανένα σεβασμό για αυτή την ιερή περίοδο. Πόλεις όπως το Σούμι, Χάρκοβο, η Οδησσός, το Μπαχμούτ και το Κίεβο, έχουν δεχθεί πυραυλικές επιθέσεις κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα, με στόχους, πολυκατοικίες, νοσοκομεία, εμπορικά κέντρα, παιδικές χαρές και εκκλησίες. Οι δρόμοι γεμίζουν με τα άψυχα κορμιά αμάχων, ανδρών και γυναικών μεταξύ των οποίων ηλικιωμένοι και μικρά παιδιά. Του ςδολοφονούν ακόμα και την ώρα που πηγαίνουν στους ναούς.
Εκκλησίες έχουν ισοπεδωθεί, και ιερείς έχουν στοχοποιηθεί, ενώ η Ρωσία συνεχίζει να προβάλλει την εικόνα του «προστάτη» της Ορθοδοξίας.
Η υποκρισία ενισχύεται από τη στάση του Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλου, στενού συμμάχου του Πούτιν. Ενώ ο Κύριλλος ευλογεί τις πασχαλινές λειτουργίες στη Ρωσία και καλεί σε πνευματική ενότητα, αποφεύγει να καταδικάσει τους βομβαρδισμούς που σκοτώνουν ομόδοξους στην Ουκρανία. Αντίθετα, έχει χαρακτηρίσει τον πόλεμο «ιερό αγώνα» ενάντια στις δυτικές αξίες, παρουσιάζοντας την Ουκρανία ως πεδίο μάχης για την υπεράσπιση του «ρωσικού κόσμου». Αυτή η ρητορική όχι μόνο δικαιολογεί τη βία, αλλά και υπονομεύει το μήνυμα του Πάσχα, που προάγει τη συμφιλίωση και τη λύτρωση.
Η διεθνής κοινότητα, συμπεριλαμβανομένου του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου και της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, έχει καταδικάσει αυτή την αντίφαση. Ο Μητροπολίτης Κιέβου Επιφάνιος έχει τονίσει ότι οι ρωσικές επιθέσεις κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα αποτελούν βεβήλωση της χριστιανικής πίστης. Παράλληλα, οι Ουκρανοί πιστοί συνεχίζουν να γιορτάζουν το Πάσχα σε καταφύγια και κατεστραμμένους ναούς, αποδεικνύοντας την ανθεκτικότητά τους απέναντι στην υποκρισία της Ρωσίας.
Η στάση της Ρωσίας αποκαλύπτει τη θρησκεία ως εργαλείο πολιτικής χειραγώγησης. Ενώ η Μόσχα καλεί σε πασχαλινή ενότητα, οι πράξεις της σπέρνουν τον θάνατο και την καταστροφή. Αυτή η υποκρισία όχι μόνο προδίδει τις αξίες της Ορθοδοξίας, αλλά και υπογραμμίζει την ηθική χρεοκοπία ενός καθεστώτος που χρησιμοποιεί την πίστη για να δικαιολογήσει την επιθετικότητα.
